Выставка

— Он был очень эмоциональным человеком, и его фотографировать было очень интересно, потому что он не смущался камеры и всегда держал себя естественно, непосредственно. Получались очень хорошие фотографии, — сказал автор портретов Сергей Новиков во время торжественного заседания президиума отделения, посвященного юбилею ученого. Стоит напомнить, что и фотохудожник, и нобелевский лауреат имеют прямое отношение к Уралу. В годы Великой Отечественной войны Жорес Иванович жил в городе Туринске Свердловской области, часто вспоминал об этом, когда была возможность — приезжал, общался с уральскими коллегами. А за год до присуждения ему нобелевки, в 1999-м, он получил уральскую награду — общенациональную неправительственную научную Демидовскую премию, то есть демидовский комитет оценил его заслуги раньше нобелевского. Сергей Новиков живет и работает в Екатеринбурге, в 2020 году в Санкт-Петербургском издательстве «Людовик», возглавляемом его давним партнером и другом Виктором Радзиевским, вышла книга «Портрет интеллекта: Жорес Алферов» с его иллюстрациями, составившими основу нынешней выставки. На ней представлено более 20 портретов Алферова с 1986 по 2011 год. На фотографиях можно увидеть Жореса Ивановича во время непринужденной беседы на даче, выступлений перед студентами, на официальных заседаниях и других мероприятиях.

В Центральной научной библиотеке УрО РАН представлена книжная выставка «Уральская слава», посвященная уральским ученым — лауреатам Демидовской премии, одной из самых престижных научных наград России. Экспозиция рассказывает о вкладе уральских исследователей в развитие науки и технологий, демонстрирует их достижения в области естественных, технических и гуманитарных наук.

Посетители смогут узнать о жизни и работе известных ученых, чьи имена стали символом научного прогресса не только Урала, но и всей страны. На выставке представлены научные труды, краткие биографические сведения о лауреатах, а также история Демидовской премии.

Выставочный проект «Уральская слава» — это дань уважения таланту, трудолюбию и преданности науке, а также возможность вдохновить новое поколение на продолжение славных традиций уральских научных школ. Выставка будет интересна как ученым различных специальностей, так и широкой аудитории, интересующейся историей науки и ее героями.

В Сыктывкаре, в Национальном музее Республики Коми прошла выставка «Мифы Большого террора», подготовленная московским Музеем истории ГУЛАГа, откуда прибыли архивные документы: постановления Политбюро ВКП(б), секретные шифровки в ЦК, личные письма и доклады, расстрельные списки и протоколы Троек НКВД. Материалы экспозиции затронули не только 1937–1938 гг., но и предшествующие события, подготовившие почву для проведения массовых спецопераций НКВД. Был представлен и период после смерти И.В. Сталина, долгий, пока еще не завершенный процесс реабилитации жертв политических репрессий. Внимание посетителей привлекли и личные истории людей, пострадавших в годы Большого террора. Материалы Музея истории ГУЛАГа дополнили мемориальные коллекции Национального музея Республики Коми: документы и личные вещи врача-хирурга А.С. Никульцева, коми этнографа В.П. Налимова, геолога А.Я. Кремса, общественно-политической деятельницы Е.Е. Воронковой (Кочевой).

Александр Александрович Зиновьев — русский философ, социолог, писатель, художник, публицист, религиозный мыслитель. Родился в деревне Пахтино Чухломского района Костромской области 29 октября 1922 г. в многодетной крестьянской семье, жившей с 1930-х гг. в Москве.

«Свет дневной есть слово книжное. Книжно-рукописная традиция старообрядцев Урала» — под таким названием в Музее истории Екатеринбурга прошла выставка предметов из уникального собрания Лаборатории археографических исследований Уральского федерального университета имени первого Президента России Б.Н. Ельцина. Конечно же, факты и само движение истории старообрядчества, истории книги и печати лежат в основе экспозиции, но магистральной для ее построения и для авторских экскурсий стала более узкая тема — расселение и особенности духовной культуры старообрядцев на Урале. Не случайно, открывая выставку, директор музея С.Ю. Каменский заметил, что «для понимания дореволюционной истории Екатеринбурга менталитет старообрядцев, выражающийся, в том числе, и в их бизнес-стратегиях, и в городском управлении, очень важен». С одной стороны, обживаясь (выживая!) в новых для себя местах, ревнители старой веры поневоле стали «пассионариями» в освоении земель, развитии ремесел, а затем и первых промышленных предприятий. В то же время, преследуемые властями, вынужденные перебираться с места на место, они с особым почтением относились к рукописям, книгам, иконам. Многие сокровища погибли (например, при самосожжениях раскольников), но многие были сохранены для потомков именно благодаря особому напряжению духовной жизни «в подполье».

В рамках рабочего визита в Екатеринбург 9 июля в открытии выставки принял участие Президент Российской Федерации Владимир Путин. Он также посетил «Иннопром» 10 июля и ознакомился с разработками и образцами продукции на стендах Министерства промышленности и торговли РФ, Свердловской области, страны-партнера — Японии, группы компаний «Ренова», Национальной технологической инициативы (НТИ), Русской медной компании (РМК) и группы «Синара».

На протяжении десятилетий и в буквальном, и в переносном смысле слой за слоем открываются перед археологами культуры прошедших эпох. Материальные свидетельства жизни человека в каменном веке несут самую разнообразную информацию, в том числе и о первых шагах религии и искусства, о началах понимания прекрасного и сакрального в окружающем мире. Авторы экспозиции постарались показать не только разнообразие форм и средств первобытного искусства на Урале, но и его динамику во времени и в пространстве (происхождение и пути «миграции» стилей, сюжетов и материалов). В витринах представлены артефакты разных лет — фрагменты предметов, использовавшихся как в быту, так и в ритуальной практике (жезлы, чаши), «мелкая пластика»  — каменные зооморфные и антропоморфные (а иногда и объединяющие черты человека и животного) фигурки, служившие украшениями и амулетами; осколки керамических сосудов с геометрическими рельефными либо красочными узорами, а также человекоподобными «личинами», выполнявшими, по мнению специалистов, функцию «стражей» содержимого сосудов. На цветных фотографиях по соседству с витринами представлены  в увеличенном масштабе мелкие экспонаты, детали резьбы и росписи, а также современные уральские ландшафты, в которые ныне «вписаны» древние стоянки и святилища. Экспонатами стали как случайные находки, так и произведения искусства неолита и энеолита из поселений Юринское, Полуденка, Исетское правобережное I, Шайдурихинское V, Кокшаровский холм, Усть-Вагильский холм и др. Присутствует,  пусть и не «собственной персоной», а на фотостенде, и знаменитый деревянный Шигирский идол — своего рода символ древнего искусства Северной Евразии, хранитель музейных легенд и талисман будущих открытий.