Пространство культуры

25 октября в главном здании Пермского федерального исследовательского центра УрО РАН (напомним, что это объект культурного наследия, исторический особняк купца Грибушина, восстановленный силами ученых) состоялся первый музыкально-тематический вечер в рамках культурно-просветительского проекта «Жизнь и творчество И.П. Ларионова, автора песни «Калинка». Песня известна во всем мире и считается народной, однако у нее есть автор, имя которого было забыто на долгие годы.

Иван Петрович Ларионов (1830–1889) — уроженец Перми, представитель старинного дворянского рода. Уйдя в отставку с военной службы, он поселился в Саратове, где состоялся как композитор, хоровой дирижер, музыкальный критик и фольклорист. Ровно через сто лет после его смерти благодаря потомкам, саратовским краеведам и журналистам началось возвращение имени и творчества композитора в современное культурное пространство. Включилась в этот процесс и Пермь. В 2011 году здесь были изданы музыкально-публицистические статьи Ларионова и его автобиографическая проза. А в декабре 2014 года в музыкальной гостиной ПФИЦ состоялось первое за последнее столетие концертное исполнение лирической оперы Ларионова «Барышня-крестьянка» по мотивам повести А.С. Пушкина.

Вечера, проходящие в рамках Грибушинских ассамблей, объединяют два основных события: научно-популярный доклад или сообщение и концертную программу, эмоционально и содержательно связанную с научной частью вечера. По существу это симбиоз двух существующих около 25 лет самостоятельных направлений деятельности ПНЦ УрО РАН: науки и музыкального искусства. Стремясь представить науку в «светском» варианте, инициаторы проекта — ведущий специалист ПНЦ УрО РАН, кандидат физико-математических наук Анастасия Вотинова и автор этих строк, продюсер концертных программ в музыкальной гостиной, опираются на мысли выдающихся отечественных ученых. Одна из таких «путеводных звезд» — академик В.И. Вернадский. А высказывание М.В. Ломоносова «Науки художествам путь показывают, художества происхождение наук ускоряют» легло в основу концепции Грибушинских ассамблей.

История ассамблей в России связана с общественными реформами Петра I. Они были привнесены в социальную жизнь русского общества как «вольные собрания не только для забавы, но и для дела» через специальные указы и с подробным описанием правил поведения. После смерти Петра Великого ассамблеи, введенные почти насильно и «поперек» привычного патриархального уклада, долгое время не проводились, но способствовали  развитию культуры балов в России, а также появлению вкуса к светской жизни и публичному проведению досуга. По мнению историков, целью Петра I было создание универсальной формы, сочетавшей развлечения с просветительскими и коммуникативными акциями, дополнявшими и взаимодействовавшими друг с другом.